方位与五行

乔.一易学数字能量学：方位与五行

女儿说：爸爸，两只鸭子前面有两只鸭子，两只鸭子后面有两只鸭子，两只鸭子左边有两只鸭子，两只鸭子右边有两只鸭子，两只鸭子中间有两只鸭子。一共有几只鸭子？

我想了会儿说：投降。女儿撅着嘴说：真没劲，一共四只鸭子。 我反复摆了这四只鸭子后，终于对五行方位论有了更加深一层理解。

每一个人都有一个先天的太极方位图。这个图是以自己为中心向现实空间展开的。而我们现实空间的方位图是后天的。是每一个人和其他人共同享有的。这两种图是普遍性和特殊性的区别。简单的说：两个相对而立的人，可以各自以自己为太极点前后左右，但各不相同。

具体到时间局中，每一个人以自己为中心可以划一个太极。十二个地支以360度角来看。每一个地支30度。时间局中的这张方位图就是每一个人潜意识中的五行方位图。人的行动一般是根据这张图来进行的而并非以后天现实的地图方位来进行的。

每一个人到一个新的地方居住，过一段时间，就会将自己的潜意识地图根据现实状况协调起来。就像每从一个时区到另一个时区，就会将自己的生物钟调整过来一样。简单的说，当一个人将这张地图协调过来后，这个新居地就成了他的新太极，而空间的方位再一次被原局定义。一个人始终是活在自己的太极中的。因此人无论如何移动，原始潜意识五行方位始终成立。没有绝对意义上的东南西北，只有相对意义上的东南西北而已。

在现实生活中，有一百个人居住在一个楼中，也许这个楼是在正东方。但是居住在其中的人，可以是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥中的任何一个。对这些人来说，他们都是搬到一个正东方的楼里。具体到空间移动。

五行之用，在知人。知人者王，知事者臣。王者，以知人御人用人为要；故人主，以御人为其能。臣者，以能言理事执行为要；以自能为其能。欲学王道，必先知人。若要知人，首选五行。

阴阳五行学说是一部在中国被禁2500年的秘术；是一部帝王将相必读的经典；是一部人生必须拥有的导航仪。

眉不盖眼，财散人离，多做少成之人

人之为世：相为一生之本，心为万世之基。财禄有尽时，做人无止期。当仁，不让于师，为义，不让于礼。相法以骨相为基，五官为主，总论一生贵贱荣枯，吉凶得失。正所谓相由心生，心相为一。面相易学难精，心中了了，指下难明，唯有学习与借鉴先人的学识经验，才能成就自我，传承国学智慧

眉不盖眼，财散人离，多做少成之人

面相：半截眉毛

注解经典面相口诀合集

且观和尚道士，必定貌古神清。

注：和尚与道士皆为出家之人（家，即六道，出家为出离六道这个火宅）相貌清奇，貌古为慈眉善目，慈眉即眉毛长，眉尾低，眉毫长下垂，此为仁爱眉，但是仁爱眉无儿；神清即眼神偏枯，神枯者六亲无缘。

眉粗眼小福薄，眉小眼大多贫。

注：眉毛粗浓宽大，眼睛小如豆，眼睛为君，眉毛为臣，眉粗压眼，为臣欺君，此为多刚愎之人，目光短浅，一生福薄，子女不济；眉毛惨淡或者半截，这是眉不盖眼，财散人离，多做少成之人，一生命浅多贫。

眉高眼深人狠，更兼赤脉贯睛。

注：眉骨鼓起突兀，或眉毛黑浓如炭，这是胆大妄为之人，行事不计后果，而眼窝深陷，眼神不仁，这是心机深而处事阴险之人，心狠手辣；如果在配以赤脉贯瞳，这是心黑歹毒的面相。

开眼瞳仁神露，更兼梦裹多惊。

注：眼睛睁开瞳仁露神，或眼露四白，这是心气不足，且多梦里惊醒，这样的面相属于做事注意力难以集中，盲目做事，从来不考虑将来如何，只是随人翕张，主见不足之人，一生败多成少。

下唇过上贫苦，上唇盖下伶仃。

注：嘴大而唇薄，嘴角不严，胃经入上齿中，肺经入下齿中，大肠经入下齿中，如果下唇薄大覆盖上唇，则大肠经气不足而多贫败，如果是上唇薄大覆盖下唇，这是胃经不足而六亲无缘，故为伶仃。

行看脚步阴毒，印堂纹理遭刑。

注：抬头老婆低头汉走路低头看脚尖的，这是阴盛阳不足的男人，其心偏阴而不阳光，多算计与心机，多居心叵测之人；印堂为肺经反映区域，印堂纵纹、斜纹深刻，或一条或两条或多条，这是性格刚暴之人，做事容易冲动而不计后果，如无法令纹抑制，则多破坏力，应在官司与破财之事。

眉卓如枪贫贱，口大不合人贫。

注：眉毛平直逆生卓然孤立，这是兄弟少情，六亲寡助的面相，一生独立支持，且多贫贱无依；口大嘴角不严实，嘴唇为财产与产业，一旦唇薄无力，则钱财散尽，人多贫苦孤独。